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dimecres, 22 de juliol del 2009

De intereses políticos, guerra "ética" y corrupción.

En noviembre de 1943 se reunieron en Teherán Iósif Stalin, Winston Churchill y Franklin D. Roosevelt en lo que el segundo definió como "tal vez la mayor concentración de poder terrenal de que hubiese sido testigo jamás la historia del hombre". En la capital iraní se decidiría el reparto de Europa una vez acabada la guerra.

Durante una cena a la que asistieron los tres, Stalin aseguró que, para someter a Alemania, habría que ejecutar al menos a cincuenta mil oficiales de estado mayor nazi tras la guerra. Churchill se ofendió sobremanera y respondió que ni él, ni su gobierno ni tampoco la opinión pública británica iban a aceptar semejante atrocidad y que jamás iban a tolerar ejecuciones masivas.
"Prefiero dejar que me saquen ahora mismo al patio de este edificio para fusilarme antes que mancillar con semejante infamia mi honor y el de mi país."
El presidente americano, de quién Churchill quizá esperaba que le echara una mano, intervino. Y lo hizo bromeando con matar sólo "cuarenta y nueve mil". Y, para más inri, su hijo Elliot Roosevelt comentó que los soldados aliados ya se encargarían de liquidar gran parte de esos cincuenta mil oficiales en el campo de batalla. Sin embargo, él esperaba poder matar a muchos más.

Churchill se levantó y abandonó la sala.

Llegada la medianoche, Churchill comentó a su médico y amigo, lord Moran, lo turbado que se encontraba.
"Va a haber otra guerra más sangrienta; pero yo no voy a estar en ella. Voy a estar dormido. Ojalá esté dormido un millón de años."
A lo que añadió luego que:
"Creo que el hombre va a matar al hombre y exterminar todo rastro de civilización. Europa va a quedar desolada, y a mí se me contará entre los responsables... Ante nuestras propias narices se están desplegando asuntos extraordinarios, y nosotros no somos más que motas de polvo que, durante la noche, se posan en el mapa del mundo."

Citas atribuidas a W. Churchill, extraídas del libro "A puerta cerrada" de Laurence Rees.

dijous, 19 de febrer del 2009

Back to Kowloon (IV)

¡Espera! ¡No sigas leyendo! Esta entrada forma parte de una serie. Primero deberías leer las entregas anteriores:

Back to Kowloon (I)
Back to Kowloon (II)
Back to Kowloon (III)

"...December 7th, 1941 - a date which will live in infamy..."
- Franklin Delano Roosevelt.


Mientras los nazis sembraban el terror en la vieja Europa, Japón continuaba su avance en tierras chinas. El ejército imperial nipón controlaba el noreste del país. Sólo hubo un frente que consiguió resistir con fiereza: Shanghái. El general Chiang Kai-shek ordenó la retirada hacia el interior del país, pero envió a sus mejores tropas a Shanghái. Los japoneses, que pensaban que la ciudad caería en unos pocos días, se encontraron con que tres meses después seguían intentando conquistarla. A finales de 1937, las tropas niponas entraban en Shanghái y poco después lo hacían en Nanjing. Se había conseguido evacuar la ciudad en parte y se trasladó el gobierno a Chongquing, en el interior de China. En Nanjing, los japoneses realizaron una de las gestas que les han llevado a ser tan queridos por sus vecinos. Un sólo dato bastará: más de 300.000 muertos.

Para 1938, Japón controlaba gran parte del territorio chino. En 1939, los japoneses decidieron mirar hacia otra parte, en busca de territorios más sencillos de ocupar. Ante esta oportunidad, los chinos se mostraron incapaces de organizarse, y no pudieron impedir que las tropas niponas continuaran avanzando, aunque a un ritmo más lento. La historia nos trae de vuelta a Kowloon, aún en su forma de ciudad amurallada, en 1940. Los japoneses consiguen invadir Hong Kong en ese año y, al llegar a Kowloon, deciden desmantelar la muralla para construir el aeropuerto Kai Tak.

La Ciudad Amurallada desaparecía. El ejército imperial evacuó la zona y derribó prácticamente la totalidad de la ciudad, incluida la muralla. Sólo quedaron algunos legajos de la puerta Sur, que aún hoy se conservan. Pero la historia de Kowloon no acaba aquí.

Mientras los japoneses conquistaban las posesiones europeas en el sudeste asiático, los alemanes y sus aliados europeos se preparaban para invadir la Unión Soviética e intentar erradicar el comunismo y su poderío militar. Japón pretendía sacar tajada de la inestabilidad europea y en julio de 1941 invade el sur de Indochina. La respuesta de los gobiernos occidentales fue rápida: bloqueo de fondos. Y los Estados Unidos establecieron un embargo completo del suministro de combustible al país nipón, del cual ellos eran responsables aproximadamente en un 80%. Los japoneses, lejos de amedrentarse, tomaron esta decisión como una declaración abierta de guerra por parte del gobierno estadounidense. Ya en Diciembre y con los nazis a las puertas de Moscú, el ejército soviético consigue igualar en número a los nazis en el frente occidental (donde agonizan Leningrado y Sebastopol desde Octubre) gracias al envío de nuevos refuerzos. Además, consiguen estabilizar el frente oriental colocando algunas tropas para prevenir un ataque japonés. El 5 de Diciembre, los soviéticos contraatacan masivamente en el Oeste, haciendo retroceder a los alemanes casi 250 km.

El 7 de Diciembre de 1941, a las 7.39 de la mañana, los radares de la base estadounidense de Pearl Harbour, en Hawaii, habían perdido el contacto con un grupo de aviones que volaba en dirección a la base. Los japoneses habían planeado destruir completamente los activos norteamericanos en el Pacífico, facilitando su lucha contra británicos, holandeses y estadounidenses para poder establecerse como únicos dueños de ese enorme océano. Si los Estados Unidos conocían o no dicho ataque, si hubieran podido evitarlos o si prefirieron no evitarlo para tener una excusa con la que entrar en la guerra como víctimas en lugar de como atacantes aún se discute...pero lo único que sabemos seguro es que el ataque tuvo éxito. Lo que significa que murió gente. Y que, probablemente, fue un infierno.

Al día siguiente, el Presidente de los Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt, daba un discurso que ha pasado a la historia como el "Discurso de la Infamia". En tan sólo seis minutos y medio, declaró la guerra a los japoneses:

Sr. Vicepresidente, Sr. Portavoz, miembros del Senado y de la Cámara de los Representantes:

Ayer, 7 de Diciembre de 1941 - una fecha que pervivirá en la infamia - [los] Estados Unidos de América fueron repentina y deliberadamente atacados por las fuerzas navales y aéreas del Imperio del Japón.

Los Estados Unidos estaban en paz con esa nación, y, a solicitud de Japón, aún mantenían conversaciones con su Gobierno y su Emperador considerando el mantenimiento de la paz en el Pacífico. Efectivamente, una hora antes de que los escuadrones aéreos japoneses comenzaran el bombardeo en la isla americana de Oahu, el embajador japonés en los Estados Unidos y su colega Saburo Kurusu, entregaron a nuestro Secretario del Estado una respuesta formal a un reciente mensaje americano. Y mientras esa respuesta estipulaba que parecía inútil continuar las negociaciones diplomáticas existentes, no contenía amenaza o indicios de guerra o de ataque armado algunos.

Quedará registrado que la distancia a Hawaii desde Japón hace obvio que el ataque había sido planeado deliberadamente muchos días o incluso semanas antes. Durante la intervención militar el Gobierno Japonés ha buscado deliberadamente engañar a los Estados Unidos mediante el uso de falsas afirmaciones y expresiones de esperanza por una paz continuada.

El ataque de ayer en las islas de Hawaii ha causados importantes daños a las fuerzas navales y militares americanas. Lamento comunicarles que muchas vidas americanas se han perdido. Además, buques americanos han informado haber sido torpedeados en alta mar entre San Francisco y Honolulu.

Ayer el Gobierno Japonés también lanzó un ataque contra Malasia.

Anoche fuerzas japonesas atacaron Hong Kong.

Anoche fuerzas japonesas atacaron Guam.

Anoche fuerzas japonesas atacaron las islas Filipinas.

Anoche fuerzas japonesas atacaron la isla Wake.

Y esta mañana los japoneses atacaron la isla Midway.

Japón, por lo tanto, ha emprendido una ofensiva sorpresa extendida por todo el área del Pacífico. Los hechos de ayer y hoy habla por sí solos. El pueblo de los Estados Unidos ha formado su opinión y comprende bien las implicaciones hacia la vida y seguridad de nuestra nación.

Como Comandante en Jefe del Ejército y la Marina, he ordenados que se tomen todas las medidas para nuestra defensa.

Pero siempre recordará nuestra nación el carácter de la ofensa contra nosotros. No importa cuánto tiempo nos cueste superar esta premeditada invasión, el pueblo americano en su justificado poder logrará la victoria absoluta.

Creo que interpreto el deseo del Congreso y del pueblo cuando afirmo que no sólo nos vamos a defender hasta el final, sino que nos aseguraremos que esta forma de traición no pueda dañarnos nunca más.

Las hostilidades existen. A nadie se le escapa que nuestra gente, nuestro territorio y nuestros intereses están en grave peligro.

Confiando en nuestras fuerzas armadas - con la desatada determinación de nuestro pueblo - conseguiremos el inevitable triunfo - con la ayuda de Dios.

Solicito que el Congreso declare que ante el no provocado y cobarde ataque efectuado por Japón el Domingo, 7 de Diciembre de 1941, existe un estado de guerra entre los Estados Unidos y el Imperio Japonés.


Wu Ying Ren

Back to Kowloon (V) (próximamente...)

Más información:

-Sobre Pearl Harbour

-Sobre el "Discurso de la Infamia"
Otros materiales relacionados:

- Wikipedia (en español):

dijous, 11 de setembre del 2008

Bon cop de falç

Avui, 11 de setembre, és la Diada Nacional de Catalunya. I jo, que sóc català, em sento català i estimo Catalunya he decidit retre homenatge al meu país escrivint una petita Història de Catalunya. Serà una entrada molt llarga i, per això, he decidit publicar-la mentre la escric. Espero que aprengueu molt sobre el passat d'aquesta terra incompresa.

~ fa 450.000 anys: Una mandíbula trobada al Rosselló (Catalunya Nord) data d'aquesta època. És una de les peces més antigues d'Europa.

~50.000 aC: Apareix a l'actual Catalunya l'Homo erectus. Van aconseguir aprendre a recollir fruita i caçar alguns animals petits.

~33.000 aC: L'Homo sapiens apareix a la zona. Van començar a pintar escenes a les parets de roca i a fabricar eines amb sílex.

Cap al 5000 aC: Amb l'arribada del Neolític, els pobles sedentaris comencen a establir-se, i apareixen les primeres relacions socials. Aquests pobles procedents d'Europa porten l'agricultura i la ramaderia a Catalunya.

1500-500 aC: Mentre que a l'Orient Pròxim, Egipte i Grècia dominen les arts i les ciències, aquí encara estan pensant com organitzar els poblats: apareix l'urbanisme.

s. VI aC: Els grecs arriben a la costa catalana buscant estany que no troben, i funden Emporion (Empúries). Els natius descobreixen, meravellats, el ferro. Els grecs també porten la vinya, l'olivera, el vi, el gra, l'oli i la moneda. Mentre els fenicis arribaven al delta de l'Ebre, Emporion va esdevenir la porta comercial de la península al Mediterrani, alimentant els territoris peninsular de mercaderies.

s.V-IV aC: Els ibers, descendents civilitzats dels natius de la península, poblaven les zones de l'interior. Van desenvolupar una llengua i un alfabet propis, però es conserven restes de documents en grec.

218 aC: Arriben els romans. Mentre Hanníbal, el cartaginès, provava d'arribar a Roma amb els seus famosos 37 elefants, els romans van decidir contraatacar la seva rereguarda. Van enviar al seu general Corneli Escipió a Empúries per intentar expulsar als cartaginesos de Hispània. Els grecs, que ja coneixien el tarannà romà, els van deixar fer i els natius, en un principi, van esdevenir neutrals. A l'interior es van resistir més, sobretot a la zona de Lleida on van aparèixer dos herois ilergets anomenats Indíbil i Mandoni, que eren germans. Cal dir que els romans mai van aconseguir dominar als bascos, que van mantenir els seus dominis.

205 aC: Indíbil mor en plena batalla i els romans aconsegueixen imposar-se finalment. Mandoni es lliurat als romans, que el crucifiquen.

49 aC: Esclata la guerra civil entre els generals Juli Cèsar, molt estimat pel poble romà, i Pompeu el Gran. Hi han revoltes a la zona de Berga, aprofitant l'avinentesa.

46 aC: Juli Cèsar instaura l'Imperi Romà, que substitueix a la República. Alguns senadors republicans desconfien d'ell i diuen que es un tirà, que només està interessat en el poder.

15 de març, 44 aC: Mor assassinat al Senat romà, Juli Cèsar. Marc Antoni, que sospita del complot, no pot evitar el magnicidi tot i que corre cap a les escales per tal d'avisar a Cèsar. Van deixar el cos mort als peus d'una estàtua de Pompeu. Uns funcionaris el van portar a casa seva i el mateix Antoni agafà el cos i el mostrà al poble romà, que no ho podia creure. La tretzena legió (Legio XIII Gemina), molt unida al seu general Juli Cèsar, va portar torxes per incinerar el cos i tot el poble va llençar tot el que podia per fer créixer aquell foc.

33 dC: Crucifixió de Jesucrist. El cristianisme comença a donar els seus primers passos com una secta jueva més.

313 dC: Amb l'Edicte de Milà, l'emperador Constantí I el Gran legalitza el cristianisme.

325 dC: Constantí convoca el Primer Concili de Nicea per tal d'intentar unir les diverses faccions cristianes.

476 dC: Cau l'Imperi romà amb les invasions dels pobles bàrbars. Els pobles "bàrbars" tenien contactes comercials amb l'Imperi i, veient com els ciutadans romans tenien luxes, cases grans i bona vida, volien entrar a formar part d'aquest sistema. La figura de l'Església va tenir poder suficient per aconseguir que aquesta caiguda només sigui una etapa de transició.

s.V dC: Arriben els visigots, que pretenien integrar-se. El rei Euric aconsegueix conquerir la província Tarraconense, en un intent de crear un regne transpirinenc amb capital a Tolosa. Els francs li ho van impedir, expulsant-lo a l'altre costat dels Pirineus on Euric va fixar la capital a Barcelona.

554 dC: Els visigots s'han estès per tota la Península Ibèrica i traslladen la capital a Toledo.

622 dC: Mahoma predica a La Meca la seva paraula. Apareix l'Islam.

654 dC: Els visigots havien permès que tant bisbes com nobles romans conservessin el seu poder, i també s'havia conservat el dret romà. El rei Quindasvint uneix tots els codis de lleis en un de sol: el Liber Iudicum, la base dels codis de lleis medievals catalans.

673 dC: El general Paulus s'aixeca en armes en un intent de separar-se del poder central, però va fracassar. Els sarraïns comencen a mirar cap al nord.

717: Els sarraïns, sis anys després de posar peu a la península, arriben a Catalunya.

732: Carles Martell aconsegueix frenar als sarraïns de Abderrahman ibn Abdullah Al Gafiki a la Batalla de Poitiers. Els sarraïns es retiren a l'altra banda dels Pirineus i organitzen Andalus, però conservaran algunes ciutats com Narbona durant algunes dècades més. Els francs de Carles Martell ajudaran als natius a fer que els sarraïns es retirin encara més al sud, al Llobregat. Així, es divideix l'actual Catalunya en dos, que després rebran el nom de Catalunya Vella i Catalunya Nova.

759: Els francs conquereixen el Rosselló.

778: Carlemany combat als sarraïns a la península sense gaire èxit. Ha d'abandonar després de la derrota a Saragossa. Guillem de Tolosa l'ajuda a crear la Marca Hispànica, un territori fronterer que avarca els comtats cristians del nord d'Hispània.

785: Girona expulsa als sarraïns i es llencen als braços dels francs, que ara són els que manen.

800: Carlemany es proclama emperador i es coronat a Roma.

801: Cau Barcelona a mans de Lluís el Pietós, rei d'Aquitània, després d'un setge de set mesos.

870: El rei franc Carles el Calb nomena Guifré el Pelós comte d'Urgell i Cerdanya com a recompensa a la seva lleialtat i en confiança de la seva capacitat gestora i guerrera. Els habitants de la nostra terra comencen a sentir-se diferents.

877: Lluís el Tartamut concedeix a Guifré els comtats de Barcelona, Osona i Girona.

897: Mor Guifré el Pelós que, enlloc d'esperar que el monarca franc li designés successor, va repartir els seus dominis entre els seus fills, heretant la tradició franca i elevant-lo a la categoria de monarca.

929: La regió al sud del Llobregat s'afegeix al Califat de Còrdova.

948: El comte de Barcelona, Girona i Osona, Borrell II, nét de Guifré, hereta Urgell per la mort del seu oncle sense descendència. Borrell, que no perd gaire temps amb els francs, intentarà aconseguir la independència de l'Església catalana respecte de Narbona viatjant a Roma per demanar-li al Papa.

985: Al-Mansur, seguint la seva tàctica habitual, entra a Barcelona per sorpresa, arrasa amb tot i torna a marxar. Borrell II demana ajuda als francs per a reconstruir la ciutat, però els francs, que comencen a veure venir la decadència, no responen.

988: Borrell II es nega a renovar el pacte de vassallatge amb el nou rei franc, Hug Capet.

992: Mor Borrell II, el seu fill Ramon Borrell hereta el tron.

993: Ramon Borrell es casa amb Ermessenda de Carcassona, filla del comte Roger I de Carcassona. Ermessenda i la seva salut de ferro van entrar fort a la vida política catalana i fins i tot s'han trobat documents signats tant per Ramon Borrell com per Ermessenda.

1017: Mor Ramon Borrell, Ermessenda esdevé regent fins que el seu fill, Berenguer Ramon I assoleix la majoria d'edat...i llavors se les va tenir amb ell per tal de conservar el poder...

1035: El Califat de Còrdova es divideix en diversos regnes de taifes, a causa de les lluites internes. Mor Berenguer Ramon I i Ermessenda de Carcassona torna a esdevenir regent tutelant al seu nét Ramon Berenguer I...i llavors se les va tenir amb ell per tal de conservar el poder...

1043: Neix Rodrigo Días de Vivar, El Cid.

1052: Ramon Berenguer rapta Almodis de la Marca, casada amb Ponç III, per casar-s'hi amb ella. Almodis s'havia casat tres cops i tres cops havia estat repudiada. Van tenir dos bessons: Ramon Berenguer i Berenguer Ramon (que originals) i Almodis va lluitar per a que heretessin el regne.

1053: Ermessenda aconsegueix que l'església excomuniqui al matrimoni.

1058: Mor a Girona Ermessenda de Carcassona, a l'edat de vuitanta tres anys.

1070: Es proclama rei Ramon Berenguer I.

1071: Pere Ramon, fill d'un matrimoni anterior de Ramon Berenguer I, assassina Almodis arran d'una discussió.

1076: Mor Ramon Berenguer I, els bessons hereten el regne. El gran, nomenat Ramon Berenguer II, anomenat Cap d'Estopes per la seva cabellera, no vol repartir-se la herència amb el seu germà. Finalment, el Papa aconseguirà que ho faci amb un pacte que diu fins i tot quins dies pot ocupar cadascun el palau.

1082: Ramon Berenguer II surt de cacera i el troben assassinat. Tothom acusa al seu germà que passarà a la història amb el sobrenom de Fratricida. Berenguer Ramon II no abandonarà el poder però aconseguiran que accepti fer hereu al seu nebot.

1097: Mor Berenguer Ramon II a Jerusalem. Ramon Berenguer III, anomenat el Gran, hereta el tron. Comença a veure's el nom "Catalònia" als documents referint-se a les terres del comte, i es comença a poder sentir el català al carrer i fins i tot a veure'l a documents oficials.

1099: Mor El Cid a València.

1131: Ramon Berenguer IV arriba al tron de Barcelona. Amb molts comtats vassalls al sud de França i amb els sarraïns del sud pagant per no ser molestats, Ramon Berenguer IV tenia poder i diners suficients per a fer veure als comtes que no podien fer res contra ell. Així, van decidir fer-li costat i va esdevenir el primer rei a tenir les coses sota control.

1135: Alfons el Bataller, el rei d'Aragó mor sense descendència i els castellans del rei Alfons de Castella, en missió "pacificadora" ocupen la vall de l'Ebre. Els aragonesos, desesperats, nomenen rei al germà del rei mort, un monjo anomenat Ramir, i el fan abandonar el monestir en contra de la seva voluntat. Ramir, que només vol tornar a la vida contemplativa, es va casar i va tenir una filla de nom Peronella i la va prometre a Ramon Berenguer IV (per que els reis catalans tenien tradició pactista, pactaven amb la noblesa, i els castellans no). Com a regal de noces: el regne d'Aragó. Tot això en un any.

1137: Ramon Berenguer IV, de vint-i-sis anys, i la infanta Peronella, de dos anys, es casen. D'aquesta unió neix la Corona d'Aragó. Perquè d'Aragó? Per que Catalunya seguia sent un conjunt de comtats "regalats" i Aragó s'havia proclamat regne independent feia temps. Tot i així, Aragó seguiria sent Aragó i els futurs comtes-reis de la Corona es reunirien amb els aragonesos en aragonès a Saragossa i amb els catalans en català, a Barcelona. A més, Ramon Berenguer IV va tenir la genial idea de deixar a Ramir com a rei d'Aragó fins que el fill de Ramon i Peronella pogués heretar. D'aquesta manera, els aragonesos no poden dir que van tenir un rei estranger.

1148: Ramon Berenguer IV intenta mirar pel bé de tots dos regnes i inicia la reconquesta d'ambdós. Aconsegueix entrar a Tortosa.

1149: El matrimoni entre Ramon Berenguer IV i Peronella d'Aragó, amb catorze anys, es va fer efectiu. El comte-rei aconsegueix entrar a Lleida. Aconseguirà també apoderar-se del Baix Aragó fins a la frontera amb València. Arriba a un acord amb Castella per a que es retirin de l'Ebre a canvi de que Ramon retés vassallatge al rei castellà.

1151: Es signa el tractat de Tudellén, pel qual es reparteix la reconquesta. La Corona es queda amb la franja mediterrània fins a Múrcia, i Castella la resta de la Península. Ramon Berenguer IV tenia en ment l'etern regne transpirinenc que s'expandia cap a la Mediterrània. Era senyor de la Provença i d'altres comtats al sud de França i començava a mirar cap al mar.

6 d'agost, 1162: Mor Ramon Berenguer IV de camí a Torí per entrevistar-se amb l'emperador Frederic I Barba-roja. El seu fill Pere hereta el tron amb el nom d'Alfons I el Cast. Alfons aconseguirà adjudicar-se el Pallars i el Rosselló, que encara anaven per lliure. I també aconseguirà controlar la noblesa amb polítiques fiscals més dures i l'apropiació de les assemblees de Pau i Treva. El provençal es l'idioma de moda i els trobadors creen cançons d'amor. Alfons passarà a la història amb fama de mecenes, omplint la cort de Barcelona de trobadors.

1207: El Papa Innocenci III crida a la Croada contra els càtars.

2 de febrer, 1208: Neix Jaume, fill de Pere I el Catòlic i Maria de Montpeller. Maria, ignorada des de petita pels seus pares i pels seus tres marits, va criar al petit Jaume amb tot l'amor del món.

22 de juliol, 1209: "Mateu-los tots i Déu, després, ja sabrà conèixer els seus." Massacre de Besiers.

1211: Pere I posa al seu propi fill Jaume, que viurà a Carcassonne, sota tutela del seu enemic Simó de Monfort, croat que batalla contra els albigesos, com a mostra de bona voluntat. La reina Maria, odiada pel rei Pere I que va intentar divorciar-se'n, veu com perd la única alegria de la seva vida.

1212: S'havia sentir dir que els almohades estaven planejant desembarcar a la península per intentar exterminar els regnes cristians. El rei de Alfons VIII de Castella, junt amb l'arquebisbe de Toledo i el Papa Innocenci III, va organitzar una Croada. I la Batalla de las Navas de Tolosa n'és el resultat. Tots els regnes cristians hispànics (excepte el regne de Lleó, enemistat amb Castella) van lluitar junts per derrotar als almohades: castellans, portuguesos, navarresos i catalans junt amb les ordes de cavalleria militars. En realitat, això va servir per a que la situació de Castella a la Reconquesta es desenquistés i pogués seguir avançant cap al sud. Res a veure amb el que venen alguns sobre unitat... El successor d'Alfons el Cast, Pere I el Catòlic i va participar amb el seu exèrcit i els regnes cristians es van imposar.

1213: La reina Maria viatja a Roma per visitar al Papa i fa testament, destrossada. Mor amb el cor trencat sense poder veure com mor el rei Pere i com l'infant Jaume aconsegueix entronar-se. Mor Pere I el Catòlic a la batalla de Muret. Després d'haver intentat negociar el futur occità amb les dues parts s'ho juga tot a una carta i mor a Muret.

1214: El Papa, fent valer el testament de la reina Maria, obliga a Simó de Monfort a alliberar l'infant Jaume. Els francesos porten al nen, de sis anys, a Narbona, on uns nobles catalans el recullen. Els nobles assessoren Jaume, que serà educat pels templaris a Monzó fins als nou anys, fins que aquest assoleixi la majoria d'edat, i se'n aprofiten tant com poden.

1221: Amb tretze anys, el casen amb Elionor de Castella, de la que tindrà un fill: Alfons.

1228: Jaume I annexiona Urgell definitivament. Convoca les Corts i aconsegueix suport per a iniciar una campanya contra els dominis sarraïns a les Balears. Els aragonesos decideixen quedar-se a terra.

5 de setembre, 1229: 150 vaixells catalans surten de Salou en direcció a Mallorca. A finals d'any, l'illa ja era catalana. I, com que els aragonesos no hi havien participat, es va repoblar amb catalans, sobretot de l'Empordà.

1235: Es casa amb la princesa Violant d'Hongria. Violant, com Ermessenda, provarà de ficar-se en política i mirarà d'aconseguir que els seus fills heretin el regne en detriment del primogènit del rei Jaume.

1238: Catalans i aragonesos entren a València. Tant Mallorca com València reben l'estatus de regne, amb lleis pròpies, més modernes, escrites per Jaume I. Els aragonesos pretenien estendre el seu fur a València.

1243: Múrcia, sotmesa a vassallatge a Castella, es revolta. Violant d'Aragó, filla de Jaume I i esposa del rei castellà Alfons X el Savi, demana ajuda al seu pare que, conquerirà Múrcia amb un exèrcit plenament català (els aragonesos es van fer enrere un altre cop) comandat per l'infant Pere.

1258: Es signa el tractat de Corbeit, pel qual Jaume I, que tenia un respecte enorme al Papa (i un sentiment de culpa pels seus pecats de dimensions similars), renuncia a venjar la mort del seu pare i als comtats occitans (que perden el seu únic aliat i es veuen abocats a la fi per atrevir-se a pensar diferent) i, a canvi, els francesos renuncien al control sobre la Corona.

1262: L'infant Pere es casa amb Constança de Sicília.

1266: Carles d'Anjou es coronat rei de Sicília a Roma.

4 de setembre, 1269: El Conqueridor inicia una Croada per recuperar Terra Santa, amb l'ajuda d'un grup de tàrtars en una promesa d'ajudar a l'emperador bizantí Miquel VIII. Dos mil cinc-cents homes en total: vuit-cents escollits, almogàvers, templaris i dos fills del rei s'embarcaven en trenta vaixells dels quals només onze van arribar a Acre, a causa d'una forta tempesta. La galera reial va haver de tornar i va poder arribar a Aigües Mortes, on el rei Jaume va desembarcar. Aquesta hauria estat la Novena Croada. El rei decideix que repartirà el regne entre els seus fills Alfons, Pere i Jaume. Alfons va morir jove, Jaume va rebre Mallorca, el Rosselló, Cerdanya i Montpeller mentre que Pere es va quedar la resta.

1276: Mor a València el rei Jaume I el Conqueridor. Durant el seu regnat la Corona s'havia expandit extraordinàriament, va aconseguir controlar l'Estat mitjançant les Corts i el Consell de Cent barceloní i també va afavorir l'economia reformant la moneda i millorant el comerç marítim regulant-lo amb el Llibre del consolat de mar, que va arribar a ser vigent a tota la Mediterrània. Estancats per terra, la Corona només pot fer que mirar al mar, on edificarà un imperi amb totes les lletres. Arriba una època on tots els regnes veuen en Catalunya i Aragó, una amenaça.

1282: Els sicilians es revolten a les anomenades Vespres Sicilianes, on moren milers de persones. Finalment, els sicilians ofereixen el tron a Pere. El Papa avisa Pere que si no abandona Sicília hi hauran greus conseqüències, cosa que no preocupa gens al rei català. Llavors, el Papa va organitzar una croada contra la Corona d'Aragó a la que els primers en apuntar-se van ser, com no, els francesos. Pere I va demanar ajuda al seu germà que es va fer el sord per que estava ocupat lliurant el Rosselló als francesos per que poguessin atacar millor la Corona.

1285: Els francesos havien arribat fins a Girona, però l'almirant Roger de Llúria, tornat ja de Sicília, els va derrotar a la batalla naval de les illes Formigues. Acabada la batalla va llençar tres-cents presoners al mar i va enviar-ne dos-cents de tornada a França, després de treure'ls els ulls. A un el va deixar borni per que pogués guiar la resta i els hi va donar un missatge: després de la victòria catalana, fins i tot els peixos haurien de portar les quatre barres al llom per nedar tranquils. Mor el rei Pere durant la campanya de conquesta de Mallorca, com a càstig a la traïció del seu germà. Alfons II, el seu fill, acabarà la campanya heretant tota la Corona excepte Sicília, que va quedar en mans del seu germà, Jaume. Pere es va assegurar així no donar la imatge imperialista, ja que els francesos no haurien permès que Sicília també estigués en mans del rei Alfons II.

1291: Mor prematurament Alfons II, i el seu germà Jaume heretarà el tron amb el nom de Jaume II. Per tal de conservar el control de Sicília, Jaume II va ordir un pla molt enrevessat però efectiu. Va regalar Sicília al Papa, que la va acceptar de bon grat i li va entregar Còrsega i Sardenya a canvi. Els sicilians no van voler acceptar això i van proclamar rei al germà de Jaume, Frederic. Al Papa no li va quedar més remei que acceptar i així tot va quedar en família. Rutger von Blum (Roger de Flor), antic cavaller del Temple havia estat acusat d'apropiar-se de part dels béns mentre ajudava a fugir als cristians de Sant Joan d'Acre, quan aquesta va caure en mans musulmanes. Va fugir a Gènova i finalment va oferir els seus serveis al rei de Nàpols, que els va rebutjar. Més al sud Frederic II, el rei català de Sicília, si que els va acceptar, nomenant-lo vicealmirall de la seva flota. Frederic també havia contractat als almogàvers, mercenaris procedents de la Corona i coneguts per haver participat en anteriors campanyes catalanes. Dels almogàvers es deia que sempre vestien la mateixa roba, que lluitaven en grups reduïts en les missions més arriscades i a més, no portaven cap tipus de protecció i només portaven un ganivet, una llança, un sarró amb pa i alguns dards...i eren uns salvatges.

1303: Els bizantins s'enfronten als turcs i demanen ajuda a Frederic, que li envia la Companyia Catalana d'Orient formada per quatre mil almogàvers i 39 naus comandats per Roger de Flor.

1304: Els almogàvers de Roger de Flor contraataquen i acaben amb l'amenaça turca, fent-los retrocedir fins a les muntanyes del Taurus.

1305: Roger de Flor havia aconseguit fer-se respectar per l'emperador bizantí, qui el va casar amb la seva neboda Maria sense parar-se a pensar en les atrocitats que havien comés les seves tropes. Però Roger de Flor va voler esdevenir sobirà de l'Àsia Menor i llavors els bizantins van planejar el seu assassinat. El van convidar a un banquet i, a traïció, el van matar a ell i als seus cabdills. Els almogàvers, en assabentar-se, es van emprenyar tant que van arrasar tot el que hi havia en el seu camí cap a Constantinoble, sota el comandament de Berenguer d'Entença. Aquesta operació es coneix com a Venjança Catalana. Els ducats d'Atenes i Neopàtria van passar a mans de la Corona per mitjà del Regne de Sicília i el català es va fer servir en documents oficials a Grècia. La Corona creixia, la economia catalana funcionava bé i, a més, l'imperi català tenia el favor de l'Església. El comerç va enriquir la Corona, que va establir consolats a tots els ports mediterranis. Els comerciants van aconseguir reunir grans riqueses i van començar a demanar lloc a les institucions al mateix nivell que els nobles o l'Església.

1336: Arriba al tron Pere el Cerimoniós que s'haurà de barallar amb Castella per la possessió d'Alacant, i amb la República de Gènova pel control de Còrsega i Sardenya. També va aprofitar per re-integrar Mallorca i Sicília a la Corona. Comença a notar-se el desgast en la economia reial.

1348: Arriba la pesta negra a Europa.

1359: Pere III instaura la Diputació del General, més coneguda com a Generalitat. La formaven dos representants de cada braç i la dirigia el diputat eclesiàstic. Esdevindrà l'autèntic organisme de govern català capaç de recaptar impostos i reclutar soldats, també tenia una flota pròpia per a defensar la costa catalana.

1387: Joan I arriba al tron ja en plena decadència del Casal de Barcelona. És conegut per instaurar els Jocs Florals.

1395: Martí I l'Humà es corona rei, l'ultim del Casal de Barcelona. La mort del seu fill, Martí el Jove, l'envelleix prematurament i l'aboca a intentar tenir descendència, cosa que no aconsegueix.

1410: Mor Martí I deixant el regne en un estat de decadència extrema.

1412: Amb Ferran d'Antequera, arriba la dinàstica dels Trastàmara. Ferran va aconseguir el suport dels aragonesos i els valencians. A Catalunya, els nobles volien un rei dòcil i van pensar que un rei estranger seria més fàcil de "domesticar" que no pas Jaume d'Urgell, un aristòcrata descendent del Casal de Barcelona. Ferran va mantenir a ratlla als genovesos i també als rebels sards.

1413: Mentre Ferran batalla amb Jaume d'Urgell, les Corts aprofiten per aprovar una llei que diu que les decisions monàrquiques s'han de supeditar a la legislació vigent. S'incrementen els poders de la Generalitat i es crea la Reial Audiència, un organisme judicial.

1416: Mor Ferran i el seu fill Alfons hereta el tron. Convoca Corts i demana diners per a la guerra contra Gènova, fent el discurs en castellà i tot fent-se el sord a les exigències tant de catalans i aragonesos com de valencians. Se'n va a València i comença a organitzar la flota ell mateix. Com que els tres braços estaven d'acord al final van aconseguir que el rei els concedís part del que volien.

1420: Va decidir que el primer era el primer i va marxar a pacificar Còrsega i Sardenya. Després va anar a Nàpols on una guerra civil entre els partidaris d'Alfons i els partidaris de Lluís d'Anjou estava destrossant la regió. Alfons va batallar amb èxit contra francesos i genovesos gràcies a que la Generalitat li va enviar reforços al temps que li demana que tornés. La reina Joana de Nápols el va fer fora com a agraïment.

1423: De tornada a Barcelona, destrueix Marsella com a avís i ja sense diners accepta les pretensions de les Corts, que aconsegueixen més poder per a la Generalitat i també l'accés exclusiu dels catalans als càrrecs oficials.

1436: En el segon intent d'envair Nàpols, Alfons es troba amb els genovesos que el derroten i el fan presoner. El duc de Milà intercedeix per aconseguir la seva alliberació i Alfons es dirigeix a Nàpols.

1442: Alfons IV el Magnànim conquereix Nàpols finalment. I, mentre les Corts esperen per rebre'l victoriós, ell es queda a Itàlia. Trasllada la capital de l'Imperi a Nàpols mentre Aragó cada vegada mira més cap a Castella i Catalunya es desfà en intrigues que la regent Maria prova de solucionar sense èxit.

1453: Els reis balcànics retien homenatge al rei napolità i li demanaven ajuda contra els turcs. Alfons ho va intentar, per mantenir les rutes comercials catalanes, però finalment Constantinoble cau a mans turques en el que es considera la fi de l'Edat Mitjana.

1454: Inicia una guerra contra Gènova, que es lliura als francesos i crida a la resta de repúbliques italianes a unir-se contra els catalans.

1458: Mor Alfons IV i el seu germà Joan, de seixanta anys d'edat, hereta el tron amb el nom de Joan II.

1460: El rei fa detenir al seu fill Carles sospitant que estigui confabulant amb Castella. Les Corts fan campanya a favor de Carles i fan signar al rei la Concòrdia de Vilafranca, per la qual no pot entrar a Catalunya sense el permís de la Generalitat. Poc després, Carles mor.

1462: Esclata una guerra civil. La Generalitat executa als seus enemics polítics i els pagesos de remença es revolten. Joan II entra a Catalunya amb les seves tropes i és desposseït del tron. Però Joan aconsegueix arribar fins a Lleida i, després de jurar respecte a les lleis catalanes, molts catalans canvien de bàndol mentre la Generalitat ofereix el tron als reialmes estrangers.

1469: Joan II promet al seu fill Ferran amb la infanta Isabel de Castella, els futurs Reis Catòlics.

1472: Fi de la guerra. Tot es queda com estava.

1479: Ferran hereta el tron del seu pare com a Ferran II el Catòlic. La cort reial marxa a Madrid i es fa palesa la unió entre el Regne de Castella i la Corona d'Aragó, que s'hi integra però mantenint les seves institucions, moneda i també les duanes. Catalunya seguia existint com a estat.

1481: S'aprova la Constitució de l'Observança, que garanteix el respecte al règim pactista típic de la Corona. Ferran impulsa reformes per recuperar el comerç barceloní. A Castella, es crea el Tribunal del Santo Oficio de la Inquisición amb poders il·limitats. La Inquisició està per sobre de les lleis i això provocarà que els catalans no puguin fer res contra la expulsió dels jueus conversos. Mentre a la resta d'Espanya eren mal vistos per estar molt ben situats política i econòmicament, a Catalunya no hi havia cap tipus de segregació i va suposar la fugida d'importants capitals.

1486: Per acabar amb la revolta camperola, Ferran II imposa la sentència arbitral de Guadalupe aboleix els mals usos i introdueix l'emfiteusi, afavorint els interessos dels camperols i aconseguint estabilitat al camp. Una estabilitat que durarà segles.

2 de gener, 1492: Fi de la Reconquesta amb la invasió de Granada. Boabdil és expulsat finalment.

6 de setembre, 1492: Cristòfor Colom surt de la Gomera en direcció a les "Índies".

12 d'octubre, 1492: Descobriment d'Amèrica. Colom regala el continent sencer a la reina Isabel, la seva patrocinadora. Mentre Castella creix sense parar i s'assegura el comerç i l'administració exclusives d'Amèrica, a Catalunya no passa res de res.

1569: La Inquisició s'enfronta a la Generalitat fent detenir alguns membres per un conflicte de competències.

1571: Batalla de Lepant. Felip II aconsegueix una gran victòria contra els turcs amb gran presència catalana. I això es tot el que passa a Catalunya.

1588: Felip II crea la Grande y Felicísima Armada per intentar envair i controlar Anglaterra, amb més de trenta mil homes. A poc de sortir, les tempestes van disgregar la flota i van trigar un mes en tornar a reunir-la. Els anglesos van intentar destruir la flota mentre estava a La Corunya, però les tempestes els van fer retrocedir abans fins i tot d'arribar a la península. Finalment, el fort temporal ajuda a que els castellans siguin derrotats, amb moltísimes baixes.

1598: Mor Felip II quan el regne de Castella entreveu la decadència. En quaranta anys, va visitar Barcelona dos cops. Felip III, en un intent de millorar els ingressos de la corona, voldrà fer pagar impostos als territoris amb règims especials, com ara Catalunya.

1625: El comte-duc d'Olivares troba la solució als problemes econòmics castellans: "reducir los reinos de los que se compone España al estilo y las leyes de Castilla sin ninguna diferencia."

1635: Espanya entra en guerra amb França per la possessió de Flandes i Olivares porta la guerra als Pirineus. Richelieu veu una oportunitat per conquerir Catalunya. Els francesos prenen el castell de Salses, al Rosselló per perdre'l poc després davant de les tropes castellanes i catalanes. Els pagesos es veuen obligats a allotjar els soldats estrangers que, a més, no paraven de robar, violar i destrossar tot el que trobaven.

Maig, 1640: Santa Coloma de Farners. Un grup de revoltats alliberen Francesc Tamarit, empresonat per oposar-se a l'allotjament de tropes.

7 de juny, 1640: Dia del Corpus de Sang. Els segadors arriben a Barcelona al crit de "Visca la terra, mori el mal govern!" i assassinen al virrei. Pau Claris, president de la Generalitat, decideix (encara que no era el seu objectiu) en vista de la situació, declarar una ruptura amb el govern central de Madrid. Ara calia trobar un nou aliat, Catalunya no tenia família reial, ni imperi colonial, només capacitat de govern. Aragonesos i valencians van decidir anar de la mà de Castella. Richelieu, que estava observant, va acceptar negociar amb Pau Claris una aliança. Finalment, Lluís XIII es nomenat comte de Barcelona.

26 de gener, 1641: Les tropes franco-catalanes derroten l'exèrcit espanyol a Montjuïc.

1641: Mor Pau Claris.

1643: Olivares perd la confiança del rei. Els catalans es pregunten si realment hi han sortit guanyant. Els soldats francesos no són millors que els castellans i el comerç s'empobreix degut a l'entrada de productes del nord.

1652: A Castella comencen a pensar en la reconciliació després d'haver perdut Portugal. I comencen les negociacions mentre els francesos es preocupen per altres assumptes. Felip IV, nou comte de Barcelona, acorda lliurar els comtats del Rosselló i la Cerdanya als francesos sense escoltar les protestes dels catalans. Una nova epidèmia de pesta sacseja Catalunya. A partir de 1659, i sobretot des de la imposició del francès a les escoles al 1672, els rossellonesos es van revoltar diversos cops sense èxit.

1665: Puja al tron castellà, Carles II el Hechizado.

1700: Mor Carles II sense descendència. Enlloc de deixar el tron en mans de l'arxiduc Carles, un Habsburg com ell, el va deixar en mans de Felip d'Anjou. Llavors, l'arxiduc Carles va denunciar el testament i va obtenir el suport d'Anglaterra, Holanda, Portugal i Àustria (que volien evitar que França i Espanya tinguessin un únic rei). Comença la guerra de Successió.

1701: Felip d'Anjou, regnant com a Felip V, va jurar les Constitucions a Barcelona i va convocar les primeres Corts des de 1599.

1705: La Generalitat, amb el suport del poble (que odia als francesos per haver traït Catalunya al 1640), s'afegeix a la causa austriacista. Anglaterra promet suport militar i garanteix el respecte a les constitucions. La flota anglesa junt amb voluntaris catalans comandats per Bac de Roda, aconsegueix expulsar al virrei. L'arxiduc Carles entra a Barcelona, fent reviure la ciutat i la Corona, que apareix de nou com un fantasma per donar el seu darrer ensurt.

1707: Després que Carles III (l'arxiduc Carles) entri a Madrid, les tropes de Felip V conquereixen Aragó i València, suprimint els furs i les institucions dels dos regnes.

1711: Mor l'emperador d'Àustria i Carles III hereta la corona de l'Imperi. Això fa que l'aliança es desfaci per impedir que hi hagi un únic rei governant l'Imperi austríac i Espanya. Els aliats s'afanyen a buscar un acord de pau. Carles III marxa a Viena amb tots els honors.

1713: Comencen les negociacions d'Utretch. La Generalitat envia ambaixadors a Viena i a Londres, però ningú els escolta. Felip V mantindria el tron espanyol si es desfeia de les possessions a Flandes i a la Mediterrània (les restes de l'imperi mediterrani català) i els anglesos es van quedar Menorca i Gibraltar per la cara. A Catalunya, Cardona i Barcelona resistien l'embat de les tropes de Felip V.

Agost, 1713: Comença el setge a Barcelona. Quaranta mil soldats espanyols i francesos es preparen per combatre. Defensant, cinc mil homes a les ordres d'Antoni de Villarroel

11 de setembre, 1714: Tretze mesos després, el setge arriba a la fi. Els atacants van aconseguir obrir bretxa a la muralla amb artilleria i van començar a ocupar la ciutat. El conseller en cap de la ciutat, Rafael Casanova, apareix amb la bandera de Santa Eulàlia i el fereixen. Els defensors es van carregar de valor en veure aquest gest i van aconseguir allargar la batalla algunes hores més.

12 de setembre, 1714: Les tropes castellano-franceses entren a Barcelona sorpresos i es troben una inusual imatge de normalitat, com si res hagués passat. Els catalans mostraven la seva voluntat de superació.

1716: S'aprova el Decret de Nova Planta, que suprimeix tots els privilegis catalans i aprova l'aplicació de la legislatura i la forma de govern castellana als territoris catalans.

I aquesta és la meva forma d'homenatjar el meu país, el meu passat i tots els que han vingut abans que jo. Per que oblidar el passat és un error, igual com ho és no mirar al futur. Hauríem de construir un futur aprenent del nostre passat. Si hagués de demanar un desig, demanaria respecte. El que no ens tenen i ni tan sols saben per que. I el que no saben demanar aquells qui ens governen.

Ara, quan celebrem l'11 de setembre, els assalta la mateixa sorpresa que quan van entrar a Barcelona el 1714: "Celebráis una derrota, no hay quién os entienda." Qui ha dit que celebrem una derrota? Precisament aquest és el problema, que no ens entenen ni volen entendre'ns...

Wu Ying Ren

Bibliografia utilitzada:

SOLER, Toni, Història de Catalunya (modèstia a part). Barcelona: Columna, 2007. 271 p. Col·lecció labutxaca. ISBN 978-84-96863-11-8

Jaume I el Conqueridor, Llibre dels fets. Barcelona: Proa, 2008. 433 p. Edició a cura de Jordi Bruguera. ISBN 978-84-8437-143-4

Més informació:

-Wikipedia (català i espanyol disponible als enllaços laterals):

diumenge, 24 d’agost del 2008

El orígen de Roma

Cuenta la leyenda que el rey Amulio, usurpador del trono de Alba Longa, descubrió que su sobrina Rea Silvia había dado a luz a dos gemelos de nombres Rómulo y Remo, fruto de una supuesta relación con el dios Marte. Rea Silvia era la hija de Numitor, el legítimo rey de la ciudad.

Amulio ordenó que arrojaran a los dos pequeños al río Tíber. Y así fue, los dos gemelos acabaron navegando a bordo de una cestita a través de las aguas del río. Porque así lo quiso el destino o quizás la suerte, la pequeña cesta terminó su viaje bajo una higuera, el ficus Ruminalis (llamado así por estar consagrado a la diosa Rumina). El árbol quedaba cerca del Lupercal, una cueva al pie del monte Palatino. En aquella cueva vivía una loba que recogió a los pequeños y, según la leyenda, los amamantó hasta que los recogió Fáustulo que, junto con su mujer Aca Larentia, les dio hogar y educación.

Los gemelos crecieron y, una vez alcanzaron la edad adulta, volvieron a Alba Longa al enterarse de cuál había sido su pasado. Allí derrotaron a Amulio, dándole muerte y reponiendo en el trono a su abuelo, el legítimo rey Numitor. Una vez se había hecho justicia, Rómulo y Remo, junto con algunos compañeros, volvieron al lugar dónde, por fortuna, la loba los recogió y salvó.

En aquel lugar existían siete colinas y decidieron fundar una nueva ciudad en la colina que determinaran los augurios. Rómulo eligió el Palatino mientras que Remo se decidió por el Aventino. En aquel momento, Rómulo pudo observar doce buitres por los sólo seis que vio su hermano Remo. Así, Rómulo procedió a fundar la ciudad en el Palatino. Para ello siguió un rito etrusco consistente en trazar un surco simbólico con un arado tirado por una vaca y un toro blancos.

Remo, al ver aquello, se acercó y saltó el surco, burlándose de la facilidad con que se podía atravesar aquella frontera casi imaginaria. En ese mismo momento, la espada de su hermano Rómulo atravesó su cuerpo...

- "Así perezca todo aquél que se atreva a saltar mis murallas."

Aquel surco coincidía con el perímetro del Palatino trazando un cuadrado irregular. Ese cuadrado fue lo que dio origen al nombre Roma Quadrata, que designa al núcleo primigenio de la ciudad.



El Palatino acabó convirtiéndose en el lugar dónde, desde que Augusto se trasladara allí, los emperadores construyeron sus casas, incluida la fastuosa Domus Flavia. Hace algo más de un año se encontró lo que se cree es el Lupercal bajo la Domus Lívia, la casa de Augusto. Otra versión de la leyenda de la fundación de Roma (que aparece en la Wikipedia inglesa) cuenta que Remo decía haber ganado ya que había visto a sus seis buitres primero. Dominado por la ira comenzó a molestar a su hermano, que construía un muro o tal vez cavaba un foso, y éste al ver que sus defensas eran muy vulnerables, mató a Remo. También se mencionan cuatro posibles versiones para la muerte de Remo.



Wu Ying Ren

Enlaces relacionados

- National Geographic News (en inglés)
- Wikipedia (en inglés)

dimarts, 29 de juliol del 2008

Keep walking on



Con menos presupuesto del que merece, una de las instituciones que más podría estar aportando a la humanidad cumple hoy 50 años. ¡Seguid adelante, chicos! ¡A por 50 más! :D

Wu Ying Ren

divendres, 18 de juliol del 2008

Back to...Montségur (II)

¡Espera! ¡No sigas leyendo! Esta entrada forma parte de una serie. Primero deberías leer las entregas anteriores:

Back to...Montségur (I)

"¡Alégrate mucho, hija de Sión!
¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén!
Mira que tu rey vendrá a ti, justo y salvador,
pero humilde, cabalgando sobre un asno,
sobre un pollino hijo de asna."

Zacarías 9:9

El otro día, hablando con una amiga, surgió el tema de por qué Jesucristo fué juzgado y condenado a la crucifixión. Probablemente hay mucha gente que no sabe el motivo real, yo mismo me enteré hace un par de años. Aunque se podría decir que recibí una educación cristiana y quizás debería saberlo, yo estaba convencido que lo habían detenido por ser cristiano. Y que había sido juzgado por los romanos por esa razón. Pero, por lo visto, no fué así.

Hará un par de años tuve la ocasión de disfrutar un documental del fantástico Canal de Historia (100% recomendable). En él se hablaba de la vida de Cristo y de cómo habían sido los primeros años del cristianismo. Se hablaba de la tradición oral de la que os hablé, de cómo y cuándo se escribieron los evangelios y de cómo los Padres de la Iglesia decidieron unificar el credo. También se narraba la historia de cómo Jesús fué juzgado y crucificado. Esta historia, que aparece en los evangelios sinópticos (los de Mateo, Marcos y Lucas, llamados así por su afinidad entre sí), cuenta cómo (después de la famosa entrada a Jerusalén montado en un asno, que se puede ver en multitud de imágenes y también en las marchas procesionales típicas de Semana Santa) Jesucristo se acercó al Templo de Salomón.


"Entró Jesús en el templo de Dios y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo; volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, y les dijo: «Escrito está: "Mi casa, casa de oración será llamada", pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones»."
Mateo 21.12-13 (Marcos 11.15-17, Lucas 19.45-46)

Tal y como explicaba el documental, Jesucristo entró en el templo de Dios (el templo de Salomón) en día de mercado. En la plaza, arremetió con todo y con todos, echando de allí a los comerciantes e incluso llamándoles "ladrones". Después, en los evangelios se cuenta que curó a los ciegos y cojos que se le acercaron. Los sacerdotes, al ver el revuelo que había causado y al ver a los enfermos y a los niños aclamándole como "Hijo de David", se enfadaron con él y, algunas versiones cuentan que incluso Jesús entró en el interior del templo abofeteando a los sacerdotes que encontró a su paso para, una vez en el centro, acusarles de corrupción. El caso es que un judío entró en el templo más sagrado de la religión judía, en un día sagrado para los judíos (día de mercado), destrozó las "sagradas" propiedades de los comerciantes, y atacó también a los "sagrados" sacerdotes (como poco ofendiéndoles, sea o no cierta la versión que incluye bofetadas). Se podría decir que cabreó al pueblo judío, y fué condenado cómo hoy condenamos a mucha gente sin más. Lo mejor de la historia, es que las autoridades religiosas judías pidieron a los romanos que juzgaran a Cristo, pero los romanos no quisieron meterse en líos. Decidieron dejar al Mesías, uno de tantos profetas de la época, en manos hebreas por miedo a revueltas tras desestabilizar la zona con una decisión equivocada. Además, en el documental se hablaba de como, versión tras versión, en la Bíblia los demandantes poco a poco pasaron de ser sólo las autoridades religiosas hebreas a ser todo el pueblo judío al completo con insultos, golpes y otras vejaciones durante el juicio. Me permito parafrasear al profeta y digo que...escrito está: "Su casa, casa de oración será llamada", pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.

Tiempo después, en el siglo XI, el cristianismo ya era religión mayoritaria en Europa. La Iglesia dominaba el poder temporal aunque su mensaje distaba ya mucho de lo que Cristo había predicado.

"Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán."
Juan 15,20

Pero a la Santa Sede le crecieron los enanos...valdenses, husitas, bogomilos y otras sectas decidieron separarse y predicar su propia visión de la palabra de Cristo, todas diferentes. Y de todos ellos, el Papado, por alguna razón, temió sobretodo a los albigenses...también conocidos como cátaros (o bons homes como se llamaban a sí mismos). Hasta el punto de no sólo lanzar contra ellos al Santo Tribunal de la Inquisición, sino también de levantarse en armas contra ellos. Una guerra para salvar a la cristiandad de los herejes y sus satánicos cultos. Una guerra para salvar a la cristiandad...de la cristiandad. Todas las sectas que aparecieron y fueron catalogadas como heréticas eran, en realidad, sectas cristianas como la misma Iglesia Católica.

Los cátaros, concentrados mayoritariamente muy cerca de mi tierra - aunque también existía otra corriente diferente en el norte de Italia - , en Occitània (con el favor de los nobles locales encabezados por Raimundo VI de Tolosa, que los protegían y de su aliada, la Corona de Aragón), eran seguidores de Jesucristo y predicaban las Sagradas Escrituras. Intentaban imitar los ritos y costumbres de los primeros cristianos, a los que ellos consideraban los auténticos cristianos. No daban valor a nada material, ni a sus propias vidas. Porque creían que este mundo era un lugar de paso antes de volver a encontrarse con Dios y, por tanto, consideraban que sus cuerpos carnales eran una especie de prisión. El texto cátaro más importante que se conserva es el Liber de duobus principiis (Libro de los dos principios). Los cátaros, en contraposición con el catolicismo, creían en la existencia de dos principios originarios (en lugar de uno, Dios, como creen los católicos). Dichos principios son Dios y el Dios Extranjero, algo así como Satanás. Dios es el creador de los espíritus, del bien y del Nuevo Testamento. Por contra, el Dios Extranjero es el creador de la materia, del mal y del Antiguo Testamento (para variar, la herencia judía se lleva los palos). Así, el universo y todo lo que contiene es obra de Satanás, y es corruptible. Dios creó el cielo y la tierra nueva, el paraíso, que dura para siempre y está regido por el bien.

Para salvar sus almas, los cátaros disponían de un único sacramento (contra siete católicos ,establecidos en el siglo XIII): el consolament o consolamentum. El consolament era voluntario, se podía recibir en cualquier momento de la vida y se ofrecía a todas las personas moribundas. Mediante éste sacramento, se garantizaba la salvación del alma (de no recibirlo antes de morir, el alma vagaría de cuerpo en cuerpo) pero también tenía otra utilidad. Aquellos que querían entregar su vida a continuar la obra de los apóstoles podían ser ordenados como perfectos o bien "buenos hombres" o "buenas mujeres". Sí, las mujeres tenían acceso a la vida religiosa y disponían de igualdad de oportunidades, e incluso llegaron a ocupar altos cargos. La Iglesia insultaba a éstos llamándolos "cátaros" y la documentación de la Inquisición les otorgaba el nombre de heretici induti (herejes revestidos). Una vez ordenados, dedicaban su vida a ayudar a los demás y se encargaban de tareas como por ejemplo cuidar de los leprosos. Los perfectos no tenían relaciones sexuales, ya que generaban nuevos cuerpos, nueva carne, materia impura. Y tampoco comían carne por la misma razón, era materia impura, y tenían prohibido matar a cualquier criatura. Sí comían pescado, y vestían de forma austera. A los creyentes (personas que no habían recibido el consolament) no se les aplicaban normas tan estrictas y se les permitía contraer matrimonio y mantener relaciones sexuales.

Una comunidad de iguales, dónde nadie era mejor que nadie. Dónde las casas estaban abiertas a los visitantes. Una comunidad que tenía sus cosas malas también pero de ningún modo se merecían desaparecer del mapa. Y menos aún, masacrados de esa forma...


Wu Ying Ren

Back to...Montségur (III) (Próximamente)

PS: Quiero pedir perdón por la pérdida de calidad de mis últimos escritos.


Enlaces para curiosos:

BibleGateway.com - Consulta varias versiones de la Bíblia desde tu navegador
Los cátaros: más acá del mito (I) - Alguien que sabe más que yo sobre catarismo

Otros materiales relacionados:

Historia National Geographic ("La herejía cátara", Número 47, Págs. 66-77)

dijous, 10 de juliol del 2008

Back to Kowloon (III)

¡Espera! ¡No sigas leyendo! Esta entrada forma parte de una serie. Primero deberías leer las entregas anteriores:

Back to Kowloon (I)
Back to Kowloon (II)

1839-1842. Primera Guerra del Opio. La Honourable East India Company (HEIC, Honorable Compañía de las Indias Orientales) pretendía conseguir que China importara opio británico. La venta de opio en China en aquellos tiempos era ilegal debido a las muchas restricciones impuestas por la dinastía Qing. Por ejemplo, el comercio internacional sólo estaba permitido en la zona de Guangzhou. La HEIC tenía el monopolio de la venta del opio en la zona y consiguió introducir de manera ilegal la mercancía en el gigante asiático. Pasado un tiempo, cuando el tráfico ilegal alcanzaba cotas inverosímiles (1400 toneladas de opio vendidas por año), la dinastía Qing endureció las leyes castigando a los traficantes de opio ilegal con la pena de muerte. La presión aumentaba y finalmente la situación explotó provocando la Primera Guerra del Opio.

El 23 de agosto de 1839 los británicos tomaban Hong Kong para utilizarla como base militar. La Compañía inició un bloqueo en el río Zhu Jiang que impedía el paso de los navíos. Pero la primera batalla no sobrevino hasta el 3 de Noviembre del mismo año cuando el Royal Saxon intentó llegar a Guangzhou. A mediados de 1842, los británicos derrotaban a las tropas chinas a orillas del Yangtze y ocupaban Shangai. Finalmente, en agosto de ese año se firmaba el tratado de Nanjing. Entre otros puntos, y entre millonarias sanciones económicas, se incluía la cesión de la isla de Hong Kong a la Reina a perpetuidad de forma que los británicos dispusieran de un puerto dónde descargar sus mercancias.

La Ciudad Amurallada de Kowloon entra en escena en este momento. Después de haber sido reconstruida como fuerte defensivo por las autoridades chinas, se tomó la decisión de utilizarlo cómo base para vigilar a los británicos recién instalados en Hong Kong. En 1898, la dinastía Qing cedió al Imperio Británico durante 99 años los territorios de la península de Kowloon (los llamados "Nuevos Territorios" que excluían entre otros, la Ciudad Amurallada) para poder acomodar al creciente número de colonos que superpoblaba la isla. Los británicos conseguían también ampliar su zona de influencia frente a la presencia de otras potencias europeas en el sudeste asiático (como era el caso de Francia). Sin embargo, en 1899 los británicos lanzaban un ataque contra la Ciudad Amurallada y, al encontrarla desierta, decidieron dar marcha atrás. Así, la Ciudad quedó en tierra de nadie durante años. El lugar permaneció bajo soberanía china aún con todos los episodios ocurridos durante el siglo XX comenzando con la caída de la dinastía Qing y la creación de la República de China en 1911. La Ciudad Amurallada de Kowloon se convirtió en una atracción turística durante casi medio siglo. La turbulenta China de la época parecía haber olvidado ese rincón de su territorio. El país protagonizaba una caída meteórica de la que no parece haber dado síntomas de recuperación hasta nuestros días.

La Primera Guerra Mundial , iniciada el 28 de julio de 1911 tras el asesinato del archiduque Francisco Fernando, también llegó a aquellas latitudes. El Imperio Japonés envió un ultimátum a Alemania instándoles a evacuar su principal base en el Extremo Oriente, situada en Jiaozhou (actual Qingdao, en la región de Shangdong, al noreste de China). Tras la negativa alemana, los japoneses entraron en la guerra a favor de los aliados y consiguieron ocupar dicho puerto chino y también las islas (bajo control alemán) Marianas, Marshall y Carolinas en el Océano Pacífico. El 18 de enero de 1915, Japón envió a Yuan Shikai, gobernador chino, una nota denominada 対華二十一ヵ条要求 (Taika Nijyūichikkajō Yōkyū, algo así como "Veintiuna Demandas") que obligaban a China a no ceder ni alquilar los territorios frente a Taiwan a un país extranjero que no fuera el país nipón. El ahora conocido como "gigante rojo" cedió los derechos comerciales de Manchuria y Mongolia Interior a los japoneses y, además, tras la Guerra, el tratado de paz proporcionó al imperio japonés el control sobre las islas anteriormente citadas junto con el puerto de Qingdao.

Durante el periodo entre las dos Grandes Guerras, China se encuentra sumida en una guerra civil entre el Kuomintang y el Partido Comunista Chino mientras soviéticos y japoneses aprovechaban la ocasión. En 1931, los japoneses, necesitados de materias primas y usando como excusa el incidente de Mukden, invadieron Manchuria. Se crea el estado títere de Manchukuo (Gran estado Manchú, renombrado en 1934 como Gran Imperio Manchukuo) al frente del cual se coloca a Puyi, el desterrado último emperador de China, llenando su corazón de esperanza. Tras esto, Japón se retira de la Liga de Naciones (la organización que precedió a la actual ONU), al no reconocer ésta a Manchukuo. Para el año 1937, los japoneses han conseguido invadir la parte noreste del país, aprovechando la debilidad traída por la guerra civil. Puyi se limita a vivir en su palacio ya que carece de poder para tomar decisiones sobre las tropas japonesas y manchúes.

Años más tarde, a las 4:45 horas del 1 de septiembre de 1939, Hitler mandaba a sus tropas a la invasión de Polonia dando comienzo a la Segunda Guerra Mundial. Al año siguiente, en 1940, el Imperio Japonés invadía Hong Kong, destruyendo la mayor parte de la ciudad (incluída la muralla) para utilizar los restos como material de construcción para el cercano aeropuerto Kai Tak.

Wu Ying Ren

Back to Kowloon (IV) (próximamente...)

Más información:

- Wikipedia (en inglés)

- Wikipedia (en español)
Otros materiales relacionados:
  • El último emperador. Una película de extraordinaria calidad. Trata la historia de Puyi desde que era un niño y vivía en la Ciudad Prohibida rodeado de lujos y de estúpidas normas que lo convirtieron en un niño algo insolente y maleducado. Aparecen los hechos relacionados con su expulsión y posterior nombramiento como emperador de Manchukuo. Así como también los sucesos que ocurren después hasta que se convierte en un amable anciano. En la película se puede ver como a medida que Puyi crece, los cambios a su alrededor (sin que el pueda hacer nada al respecto) lo convirtien al fin y después de haber visto todas sus ilusiones rotas, en una persona humilde que, en la china comunista, ya no es reconocible. Totalmente recomendable.

dimarts, 27 de maig del 2008

Back to...Montségur (I)

He aquí el post que venía prometiéndoos. Se alargó bastante, así que decidí parar y dividirlo. Espero que os guste. Os dije que algún día os hablaría del lugar que aparece en la secuencia de fotos tomadas de Flickr...por fin ha llegado la hora. El lugar es: Montségur. Espero poder compaginarlo con la serie "Back to Kowloon" que tengo algo abandonada. Por favor, agradecería que comentárais vuestra opinión o vuestras impresiones después de leer esto. Sería interesante crear un debate aunque seamos pocas personas, son temas muy interesantes. Siento que sea tan largo.


Castèl de Montségur, Dimècres 16 de març de l'an 1244 *
"...Ha llegado al fin el fatídico día. Vamos a ser sacrificados por aquello en lo que creemos. Por creer algo que no es lo establecido. Por desafiar al poder de Roma. Ellos creen que son la voz de Dios en la tierra. Han venido aquí a obligarnos a creer en su versión de Dios. Ya lo hicieron con nuestros hermanos y hermanas en Besièrs, Carcassona...y ahora están todos muertos... Hombres y mujeres, niños y ancianos...no hicieron distinción. No hubo clemencia para nadie. Ahora nos toca a nosotros. Si algún día alguien lee esto, deberá saber que, al igual que nuestros hermanos y hermanas han hecho antes, Montségur no se rindió a la opresión romana. Si es necesario, recibiremos el fuego purificador...y yo os digo hoy, que algún día alguien recordará lo que hicisteis a un pueblo inocente como el nuestro..."

"Caedite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius." **

- Arnaud Amalric, monje cisterciense al mando de las tropas cristianas
en el sitio de Besièrs, 1209.

Ese fragmento podría haberlo escrito alguien que hubiera vivido en Montségur días antes del aciago final que esperaba a los seguidores del catarismo. Fueron días difíciles, diez meses duró el asedio. Diez largos meses pervivieron hacinadas más de doscientas personas en el castillo de Montségur. Diez largos meses que podrían haberse alargado aún más, de no ser porque los montañeses de la zona traicionaron a la causa cátara.

"Mas yo también te digo que tú eres Pedro; y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que ates en la tierra habrá sido atado en el cielo, y lo que desates en la tierra habrá sido desatado en los cielos."

Mateo 16,18-19

Durante los primeros tiempos del cristianismo, ésta religión se transmitía de forma oral. Por esto, la palabra de Cristo no tenía una única versión. Cada persona que la explicaba, la llenaba de sus propias sensaciones y detalles, como es natural. Así, los llamados "Padres de la Iglesia" vieron que esto no podía ser bueno. Que no existiera una única versión, permitía que se crearan diferentes corrientes y eso podía amenazar en un futuro a la única institución que sobrevivió al Mundo Antiguo. Por esta razón decidieron crear una versión que fuera única.

Perseguidos por los romanos, los primeros cristianos se reunían en secreto para oír las historias de un Dios único y misericordioso. Se había creado ya una red jerárquica con sacerdotes, obispos, ...la Iglesia daba sus primeros pasos como institución. Así, en el año 393, se celebró en Hipona un concilio de la Iglesia Católica en el que se decidió qué tenía derecho a estar en el canon oficial, y qué no. El papa Dámaso I ya había propuesto una lista de libros once años antes, en la que basaron sus decisiones. Finalmente, fueron elegidos 73 libros creando así el mayor best-seller de la historia: la Biblia.


"Al principio creó Dios los Cielos y la Tierra."

Génesis 1,1

La Biblia está dividida en dos partes: lo que ahora conocemos como Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento es, básicamente, herencia judía (con algunas partes no reconocidas por la tradición hebrea); es la parte que une a judíos y cristianos, y contiene, a lo largo de sus 46 libros, la Creación del Mundo en siete días, la vida de los primeros habitantes de la Tierra (Adán y Eva, que también aparecen en la Torah y el Corán) y las historias que surgen después a causa de los actos de estos primeros habitantes y sus descendientes. Caín y Abel, el arca de Noé, Job, ... todas estas historias que, de buen seguro conoce más de uno y más de dos, son parte del Antiguo Testamento.

El Nuevo Testamento comienza sus 27 libros con los cuatro Evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). Éstos escritos relatan la visión de cada uno de estos apóstoles sobre la vida de Cristo. No son exactos y es posible que ni siquiera los escribieron los propios apóstoles, ya que el más antiguo parece ser que fue escrito hacia el año 60 de nuestra era, alrededor de 30 años después de la supuesta muerte del hijo de Dios. Y el resto se escribieron durante un período que se alarga más allá del año 100 dC. Existen muchos otros evangelios, llamados evangelios apócrifos, que no fueron elegidos pero que pueden consultarse libremente. De hecho, la misma Iglesia Católica, al contrario de lo que puedan pensar muchos, los publica sin ningún tipo de censura. Además de los Evangelios, contiene otros libros menos conocidos y finalmente, el Apocalipsis de San Juan. Lo que vendrá, la purga que salvará a los justos y hará pagar a los pecadores.

El culto cristiano no difiere mucho de otros cultos que han existido a lo largo de los años. Se basa en los mismos principios pero aporta cosas nuevas. Sin duda, Jesucristo es un personaje fascinante, su palabra embelesó a las multitudes que oían su mensaje de amor y creaban esperanzas de un mundo mejor. Sin embargo, el obscurantismo de sus días finales es intrigante y, aunque recientemente se están consiguiendo aclarar muchos aspectos que dan otro matiz a la vida de este hombre, hay cosas que siguen sin cuadrar. Sin ser creyente, siento admiración por él fuera o no el hijo de un Dios. Y por eso, siento que la Iglesia le debe mucho a esta sociedad.

La Iglesia se encargó de crear lo que hoy creen sus fieles, el Jesús divino. Apartando al Cristo humano, decidieron cómo fue su vida y sus relaciones. Olvidaron que era un judío, como cualquier otro hijo de judíos, que vivió como pudo y predicó sus creencias cuando pudo. Olvidaron que pudiera estar casado o tener hijos, cosa normal en un judío de su tiempo. Olvidaron que pudiera tener un padre biológico, como cualquier otro judío. Olvidaron que pudiera hablar simbólicamente y divinizaron su figura y sus palabras. Una época turbulenta como la suya, llena de profetas (incluidos profetas apocalípticos, que predicaban el inminente fin de su depravado mundo), dio pie a uno de los hombres más carismáticos que ha dado la Humanidad. Y decidieron separarlo de la Tierra, y llevarlo a los Cielos. ¿Por qué? Porque Dios no puede formar parte del pueblo. Porque si Dios forma parte del pueblo, ¿para qué crear una red de personas y lugares en los que adorarle? Necesitaban un producto, lo crearon y llevan casi dos mil años vendiéndolo. Hasta el punto que, si Cristo volviera, puede que se arrepintiera de ver en lo que se ha convertido su mensaje.

Desde luego, la Iglesia no es el demonio. Ni todo lo antiguo es una mierda, ni todo lo religioso es una mentira, ni "todo" es una buena palabra para debatir cosas. La Iglesia también ha tenido grandes personas, algunos creyentes fervorosos, que han dado su vida por los demás. Sin ir más lejos, el anterior papa Juan Pablo II o la Madre Teresa (descansen en paz) fueron dos personas de intachable bondad. Juan Pablo II modernizó la Iglesia a un ritmo inaudito y no fue fácil, porque le pusieron todas las trabas que se les ocurrieron. Aún así, entre su creación y la actualidad, hubo un período oscuro de régimen eclesiástico. La Iglesia, indirectamente, dominaba el mundo occidental y persuadía incluso a reyes y emperadores si era necesario. Tenía posesiones por doquier, grandes riquezas y hasta ejércitos a su disposición. Paralizó el avance científico, las ideas y todo lo que tenía que ver con no volverse más tonto. Lo llaman "Edad Media", y la dominó con puño de hierro.

Pero a algunos se les ocurrió pensar diferente...

Wu Ying Ren

Back to...Montségur (II) (Próximamente)

Enlaces para curiosos:

Identidades de algunos cátaros ejecutados en Montségur el 16 de Marzo de 1244
Entrevista a Adriano Petta, autor de "La herejía"
Calendario Juliano
Conversión entre calendarios

* Castillo de Montségur, Miércoles 16 de marzo del año 1244. Para darle algo más de ambiente, he intentado escribir la fecha en occitano, la lengua que se hablaba por aquel entonces en el sur de Francia, parte de Italia y la Val d'Aran (actualmente se conserva un dialecto conocido como aranès, reconocido como idioma oficial). Aparte de los errores que puedan haber debido a que yo no sé occitano, existe otro problema. El calendario que utilizamos actualmente (calendario gregoriano) se impuso por primera vez en 1582 en algunas zonas de Europa, para corregir el desfase temporal que se venía arrastrando desde tiempos de romanos. Anteriormente se utilizaba el calendario juliano (que recibe su nombre de Julio César, su impulsor). El problema consiste en que la fecha que doy, 16 de marzo, podría no ser exacta si hay que calcular el desfase. En ese caso, la fecha exacta rondaría el 3 de marzo. Si alguien puede aclarar estos pequeños detalles, por favor, que deje un comentario.

** "¡Matadlos a todos! El Señor sabrá distinguir a los suyos."

dijous, 24 d’abril del 2008

Vuelva usted mañana

Todo un clásico firmado por Mariano José de Larra que, si se hubiera escrito ayer, no estaría muy lejos de la realidad.

Estoy preparando una entrada que creo que gustará a muchos (si que llego a tener tantos lectores). Tened un poco de paciencia, en cuanto tenga tiempo, la termino.

Wu Ying Ren

dimarts, 1 d’abril del 2008

Back to Kowloon (II)

¡Espera! ¡No sigas leyendo! Esta entrada forma parte de una serie. Primero deberías leer las entregas anteriores:

Back to Kowloon (I)

Aunque no es muy difícil encontrar información acerca de la Ciudad Amurallada de Kowloon en Internet...cuántas más veces se repita dicha información (incluyendo las respectivas atribuciones y referencias, claro está), más fácil será encontrarla. Por ésta y otras razones, quiero hablar de este lugar que un día fue y que probablemente nunca vuelva a ser.

Para quién sepa chino, el topónimo original es: 九龍城寨 (para Chino tradicional) y : 九龙城寨 (para Chino simplificado). Aunque parece ser que originalmente se la conocía como 九龍寨城. Yo no sé chino así que si alguien puede aclararnos esto, me encantaría que, por favor, lo hiciera. El nombre Kowloon (o Kau Lung, una trascripción más cercana al original) significa "nueve dragones" y es el nombre tanto de la Ciudad Amurallada cómo de la península dónde se encontraba. La península de Kowloon se encuentra al norte de la isla de Hong Kong, y recibe su nombre de los nueve dragones representados por ocho montañas, a saber (entre paréntesis el topónimo en chino tradicional y en inglés): Fei Ngo Shan (飛鵞山, Kowloon Peak), Tung Shan (東山), Tai Lo Shan (大老山, Tate's Cairn), Tsz Wan Shan (慈雲山, Temple Hill), Unicorn Ridge, Shizi Shan (獅子山, Lion Rock), Beacon Hill (煙墩山) y Crow's Nest. El noveno dragón era representado por la persona del Emperador Bing (宋帝昺), el último de la dinastía Song (960-1279). Fue durante esa dinastía cuando se construyeron los primeros emplazamientos en la península, utilizándolo como defensa ante los piratas y también para controlar la producción de sal.

Actualmente todo forma parte de la Región Administrativa Especial de Hong Kong de la República Popular China y, como su largo nombre indica, está bajo la soberanía del país comunista. Al igual que Macao, antigua colonia portuguesa (en la que el portugués sigue siendo idioma oficial), se mantiene bajo un régimen especial conocido como un país, dos sistemas (一國兩制, yì guó liǎng zhì). Este sistema, que se quiere utilizar en caso de una re-unificación con Taiwán, permite la conservación de un sistema capitalista en una región que forma parte de un país comunista. También conservan un sistema administrativo y judicial independiente, así como el de aduanas.

A mitad del siglo XIX se reconstruyó el lugar a modo de fuerte militar. Hasta que llegaron los británicos...

Back to Kowloon (III)

01/04/08 UPDATE: Corregidos los nombres de las ocho montañas. Ahora se muestra la romanización en primer término acompañada del topónimo en chino tradicional y en inglés. Aún no he conseguido encontrar los topónimos chinos para Unicorn Ridge, Beacon Hill y Crow's Nest.

09/10/08 UPDATE 2: Añadido enlace a la tercera entrega de la serie, parece ser que olvidé ponerlo en su momento.

Wu Ying Ren

Más información:

La Ciudad Amurallada de Kowloon en fotos - Años 1950?-1980 (en chino)
Kowloon en Answers.com (en inglés)

Enlaces relacionados:

República de China (Taiwán) en la Wikipedia
Región Administrativa Especial de Hong Kong de la República Popular China en la Wikipedia
Región Administrativa Especial de Macao de la República Popular China en la Wikipedia
La dinastía Song (960-1279) en la Wikipedia

dimecres, 26 de març del 2008

Back to Kowloon (I)


La Ciudad Amurallada de Kowloon antes de ser demolida por completo en 1993. Pronto os traeré más información sobre este lugar y su relación con el blog y su autor, un servidor.

Back to Kowloon (II)

01/04/08 UPDATE: Añadido link a la segunda entrada de la serie.

Wu Ying Ren

Foto | Wikimedia

dimarts, 8 de gener del 2008

La maldad humana

<<1 Y aconteció que cuando comenzaron los hombres a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas,

2 que viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas, tomaron para sí mujeres, escogiendo entre todas.

3 Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.

4 Había gigantes en la tierra en aquellos días, y también después que se llegaron los hijos de Dios a las hijas de los hombres, y les engendraron hijos. Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre.

5 Y vio Jehová que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo solamente el mal.

6 Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le dolió en su corazón.

7 Y dijo Jehová: Raeré de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado, desde el hombre hasta la bestia, y hasta el reptil y las aves del cielo; pues me arrepiento de haberlos hecho.

8 Pero Noé halló gracia ante los ojos de Jehová.>>

Génesis 6:1-8

La Biblia debe ser un texto fascinante, quizá algún día la lea. Mientras tanto, me conformo con pequeños fragmentos que encuentro aquí y allá. No soy el primero que escribe sobre este fragmento en concreto. Estos ocho versículos del Génesis preceden a la famosa acción de Noé, un hombre que recibió el favor de un hastiado Jehová, dispuesto a acabar con toda su obra. A Noé se le permitió construir un arca en el que, junto con otras personas y una pareja de cada especie animal, sortearía el diluvio universal. La tormenta se supone duró cuarenta días y cuarenta noches, después de los cuales, los únicos supervivientes fueron Noé y los tripulantes de su arca. Una historia épica, digna de alguna superproducción de Hollywood.

Pero, ¿quienes son los hijos de Dios? Seguramente existen mil interpretaciones diferentes, entre ellas una que dice que con eso se refieren a los ángeles. Pero la religión cristiana aparece como todas las religiones: en la mente humana. Me explico. Que Jesucristo existió, que no lo dude nadie. Otra cosa es que naciera por intervención divina o que estuviera como una cabra. Pero existir, existió. Y ya fuera porque tenía mucha imaginación o porque realmente hablaba con Dios, creó un culto. Y hubo gente que le siguió en su predicación que, lejos de la que defiende ahora la Iglesia, no buscaba oro, plata, almas ni nada por el estilo. Ese culto, lo heredaron los doce apóstoles que se encargaron de hacer lo que hacen los herederos: pelearse entre ellos.

Los que hayáis visto o leído "El Código Da Vinci" sabréis que en él se dice que Jesús tenía pensado pasarle el testigo a María Magdalena, la prostituta según la versión oficial y amor del profeta según esta y otras obras. Pero los apóstoles sintieron envidia de que una mujer les pasara la mano por la cara y se vengaron. El resto ya lo conocéis...es como poco raro que una prostituta vaya a llorar desconsoladamente a la tumba de Jesucristo si se supone que él era un hombre santo que no había tocado la carne...aunque aquí quizá esté hablando demasiado porque no consigo recordar bien cómo aparece María antes de la muerte del profeta. Aparte de eso, para los judíos de aquella época el matrimonio era algo casi necesario...y Cristo era judío...

A partir de ahí, los apóstoles predicaron lo que ellos creían era la palabra de Cristo y unos 40-60 años después aparecieron los primeros evangelios. Tiempo después se empezaría a gestar la Iglesia, y los llamados "Padres de la Iglesia" comenzaron a seleccionar qué iba a ser parte de la Biblia y qué no. El objetivo era crear una versión única de la vida de Cristo para evitar el caos (que se estaba creando oralmente con miles de versiones distintas) que amenazaba la supervivencia del cristianismo. Y bueno, se ha tergiversado tanto que, ahora, mucha gente oye hablar de religión u oye la palabra "Cristo" y se echa a reír. La verdad es que es una pena, no deja de ser un producto de la maravillosa mente humana. Y algunos hechos de los que se cuentan, ocurrieron realmente aunque haya que quitarles capas y capas de misticismo.

El caso es que leyendo este fragmento me han venido a la cabeza las historias de héroes griegos, nórdicos, mayas...peleando contra monstruos y dioses sin miedo. ¿Por qué? El versículo cuatro dice: "Estos fueron los valientes que desde la antigüedad fueron varones de renombre." El Génesis es parte del Antiguo Testamento, así que supongo que es anterior a Cristo y pertenece a la tradición judía. Aún así, las antiguas mitologías y las "modernas" religiones parecen no estar tan lejos unas de otras. ¿Tanto hemos cambiado que no hemos cambiado nada? ¿O es que nos creemos mejores que nuestros antepasados cuando simplemente somos algo más sabios?

Wu Ying Ren 死