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divendres, 18 de juliol del 2008

Back to...Montségur (II)

¡Espera! ¡No sigas leyendo! Esta entrada forma parte de una serie. Primero deberías leer las entregas anteriores:

Back to...Montségur (I)

"¡Alégrate mucho, hija de Sión!
¡Da voces de júbilo, hija de Jerusalén!
Mira que tu rey vendrá a ti, justo y salvador,
pero humilde, cabalgando sobre un asno,
sobre un pollino hijo de asna."

Zacarías 9:9

El otro día, hablando con una amiga, surgió el tema de por qué Jesucristo fué juzgado y condenado a la crucifixión. Probablemente hay mucha gente que no sabe el motivo real, yo mismo me enteré hace un par de años. Aunque se podría decir que recibí una educación cristiana y quizás debería saberlo, yo estaba convencido que lo habían detenido por ser cristiano. Y que había sido juzgado por los romanos por esa razón. Pero, por lo visto, no fué así.

Hará un par de años tuve la ocasión de disfrutar un documental del fantástico Canal de Historia (100% recomendable). En él se hablaba de la vida de Cristo y de cómo habían sido los primeros años del cristianismo. Se hablaba de la tradición oral de la que os hablé, de cómo y cuándo se escribieron los evangelios y de cómo los Padres de la Iglesia decidieron unificar el credo. También se narraba la historia de cómo Jesús fué juzgado y crucificado. Esta historia, que aparece en los evangelios sinópticos (los de Mateo, Marcos y Lucas, llamados así por su afinidad entre sí), cuenta cómo (después de la famosa entrada a Jerusalén montado en un asno, que se puede ver en multitud de imágenes y también en las marchas procesionales típicas de Semana Santa) Jesucristo se acercó al Templo de Salomón.


"Entró Jesús en el templo de Dios y echó fuera a todos los que vendían y compraban en el templo; volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, y les dijo: «Escrito está: "Mi casa, casa de oración será llamada", pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones»."
Mateo 21.12-13 (Marcos 11.15-17, Lucas 19.45-46)

Tal y como explicaba el documental, Jesucristo entró en el templo de Dios (el templo de Salomón) en día de mercado. En la plaza, arremetió con todo y con todos, echando de allí a los comerciantes e incluso llamándoles "ladrones". Después, en los evangelios se cuenta que curó a los ciegos y cojos que se le acercaron. Los sacerdotes, al ver el revuelo que había causado y al ver a los enfermos y a los niños aclamándole como "Hijo de David", se enfadaron con él y, algunas versiones cuentan que incluso Jesús entró en el interior del templo abofeteando a los sacerdotes que encontró a su paso para, una vez en el centro, acusarles de corrupción. El caso es que un judío entró en el templo más sagrado de la religión judía, en un día sagrado para los judíos (día de mercado), destrozó las "sagradas" propiedades de los comerciantes, y atacó también a los "sagrados" sacerdotes (como poco ofendiéndoles, sea o no cierta la versión que incluye bofetadas). Se podría decir que cabreó al pueblo judío, y fué condenado cómo hoy condenamos a mucha gente sin más. Lo mejor de la historia, es que las autoridades religiosas judías pidieron a los romanos que juzgaran a Cristo, pero los romanos no quisieron meterse en líos. Decidieron dejar al Mesías, uno de tantos profetas de la época, en manos hebreas por miedo a revueltas tras desestabilizar la zona con una decisión equivocada. Además, en el documental se hablaba de como, versión tras versión, en la Bíblia los demandantes poco a poco pasaron de ser sólo las autoridades religiosas hebreas a ser todo el pueblo judío al completo con insultos, golpes y otras vejaciones durante el juicio. Me permito parafrasear al profeta y digo que...escrito está: "Su casa, casa de oración será llamada", pero vosotros la habéis hecho cueva de ladrones.

Tiempo después, en el siglo XI, el cristianismo ya era religión mayoritaria en Europa. La Iglesia dominaba el poder temporal aunque su mensaje distaba ya mucho de lo que Cristo había predicado.

"Si a mí me han perseguido, también a vosotros os perseguirán."
Juan 15,20

Pero a la Santa Sede le crecieron los enanos...valdenses, husitas, bogomilos y otras sectas decidieron separarse y predicar su propia visión de la palabra de Cristo, todas diferentes. Y de todos ellos, el Papado, por alguna razón, temió sobretodo a los albigenses...también conocidos como cátaros (o bons homes como se llamaban a sí mismos). Hasta el punto de no sólo lanzar contra ellos al Santo Tribunal de la Inquisición, sino también de levantarse en armas contra ellos. Una guerra para salvar a la cristiandad de los herejes y sus satánicos cultos. Una guerra para salvar a la cristiandad...de la cristiandad. Todas las sectas que aparecieron y fueron catalogadas como heréticas eran, en realidad, sectas cristianas como la misma Iglesia Católica.

Los cátaros, concentrados mayoritariamente muy cerca de mi tierra - aunque también existía otra corriente diferente en el norte de Italia - , en Occitània (con el favor de los nobles locales encabezados por Raimundo VI de Tolosa, que los protegían y de su aliada, la Corona de Aragón), eran seguidores de Jesucristo y predicaban las Sagradas Escrituras. Intentaban imitar los ritos y costumbres de los primeros cristianos, a los que ellos consideraban los auténticos cristianos. No daban valor a nada material, ni a sus propias vidas. Porque creían que este mundo era un lugar de paso antes de volver a encontrarse con Dios y, por tanto, consideraban que sus cuerpos carnales eran una especie de prisión. El texto cátaro más importante que se conserva es el Liber de duobus principiis (Libro de los dos principios). Los cátaros, en contraposición con el catolicismo, creían en la existencia de dos principios originarios (en lugar de uno, Dios, como creen los católicos). Dichos principios son Dios y el Dios Extranjero, algo así como Satanás. Dios es el creador de los espíritus, del bien y del Nuevo Testamento. Por contra, el Dios Extranjero es el creador de la materia, del mal y del Antiguo Testamento (para variar, la herencia judía se lleva los palos). Así, el universo y todo lo que contiene es obra de Satanás, y es corruptible. Dios creó el cielo y la tierra nueva, el paraíso, que dura para siempre y está regido por el bien.

Para salvar sus almas, los cátaros disponían de un único sacramento (contra siete católicos ,establecidos en el siglo XIII): el consolament o consolamentum. El consolament era voluntario, se podía recibir en cualquier momento de la vida y se ofrecía a todas las personas moribundas. Mediante éste sacramento, se garantizaba la salvación del alma (de no recibirlo antes de morir, el alma vagaría de cuerpo en cuerpo) pero también tenía otra utilidad. Aquellos que querían entregar su vida a continuar la obra de los apóstoles podían ser ordenados como perfectos o bien "buenos hombres" o "buenas mujeres". Sí, las mujeres tenían acceso a la vida religiosa y disponían de igualdad de oportunidades, e incluso llegaron a ocupar altos cargos. La Iglesia insultaba a éstos llamándolos "cátaros" y la documentación de la Inquisición les otorgaba el nombre de heretici induti (herejes revestidos). Una vez ordenados, dedicaban su vida a ayudar a los demás y se encargaban de tareas como por ejemplo cuidar de los leprosos. Los perfectos no tenían relaciones sexuales, ya que generaban nuevos cuerpos, nueva carne, materia impura. Y tampoco comían carne por la misma razón, era materia impura, y tenían prohibido matar a cualquier criatura. Sí comían pescado, y vestían de forma austera. A los creyentes (personas que no habían recibido el consolament) no se les aplicaban normas tan estrictas y se les permitía contraer matrimonio y mantener relaciones sexuales.

Una comunidad de iguales, dónde nadie era mejor que nadie. Dónde las casas estaban abiertas a los visitantes. Una comunidad que tenía sus cosas malas también pero de ningún modo se merecían desaparecer del mapa. Y menos aún, masacrados de esa forma...


Wu Ying Ren

Back to...Montségur (III) (Próximamente)

PS: Quiero pedir perdón por la pérdida de calidad de mis últimos escritos.


Enlaces para curiosos:

BibleGateway.com - Consulta varias versiones de la Bíblia desde tu navegador
Los cátaros: más acá del mito (I) - Alguien que sabe más que yo sobre catarismo

Otros materiales relacionados:

Historia National Geographic ("La herejía cátara", Número 47, Págs. 66-77)

dimarts, 27 de maig del 2008

Back to...Montségur (I)

He aquí el post que venía prometiéndoos. Se alargó bastante, así que decidí parar y dividirlo. Espero que os guste. Os dije que algún día os hablaría del lugar que aparece en la secuencia de fotos tomadas de Flickr...por fin ha llegado la hora. El lugar es: Montségur. Espero poder compaginarlo con la serie "Back to Kowloon" que tengo algo abandonada. Por favor, agradecería que comentárais vuestra opinión o vuestras impresiones después de leer esto. Sería interesante crear un debate aunque seamos pocas personas, son temas muy interesantes. Siento que sea tan largo.


Castèl de Montségur, Dimècres 16 de març de l'an 1244 *
"...Ha llegado al fin el fatídico día. Vamos a ser sacrificados por aquello en lo que creemos. Por creer algo que no es lo establecido. Por desafiar al poder de Roma. Ellos creen que son la voz de Dios en la tierra. Han venido aquí a obligarnos a creer en su versión de Dios. Ya lo hicieron con nuestros hermanos y hermanas en Besièrs, Carcassona...y ahora están todos muertos... Hombres y mujeres, niños y ancianos...no hicieron distinción. No hubo clemencia para nadie. Ahora nos toca a nosotros. Si algún día alguien lee esto, deberá saber que, al igual que nuestros hermanos y hermanas han hecho antes, Montségur no se rindió a la opresión romana. Si es necesario, recibiremos el fuego purificador...y yo os digo hoy, que algún día alguien recordará lo que hicisteis a un pueblo inocente como el nuestro..."

"Caedite eos! Novit enim Dominus qui sunt eius." **

- Arnaud Amalric, monje cisterciense al mando de las tropas cristianas
en el sitio de Besièrs, 1209.

Ese fragmento podría haberlo escrito alguien que hubiera vivido en Montségur días antes del aciago final que esperaba a los seguidores del catarismo. Fueron días difíciles, diez meses duró el asedio. Diez largos meses pervivieron hacinadas más de doscientas personas en el castillo de Montségur. Diez largos meses que podrían haberse alargado aún más, de no ser porque los montañeses de la zona traicionaron a la causa cátara.

"Mas yo también te digo que tú eres Pedro; y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves del reino de los cielos. Todo lo que ates en la tierra habrá sido atado en el cielo, y lo que desates en la tierra habrá sido desatado en los cielos."

Mateo 16,18-19

Durante los primeros tiempos del cristianismo, ésta religión se transmitía de forma oral. Por esto, la palabra de Cristo no tenía una única versión. Cada persona que la explicaba, la llenaba de sus propias sensaciones y detalles, como es natural. Así, los llamados "Padres de la Iglesia" vieron que esto no podía ser bueno. Que no existiera una única versión, permitía que se crearan diferentes corrientes y eso podía amenazar en un futuro a la única institución que sobrevivió al Mundo Antiguo. Por esta razón decidieron crear una versión que fuera única.

Perseguidos por los romanos, los primeros cristianos se reunían en secreto para oír las historias de un Dios único y misericordioso. Se había creado ya una red jerárquica con sacerdotes, obispos, ...la Iglesia daba sus primeros pasos como institución. Así, en el año 393, se celebró en Hipona un concilio de la Iglesia Católica en el que se decidió qué tenía derecho a estar en el canon oficial, y qué no. El papa Dámaso I ya había propuesto una lista de libros once años antes, en la que basaron sus decisiones. Finalmente, fueron elegidos 73 libros creando así el mayor best-seller de la historia: la Biblia.


"Al principio creó Dios los Cielos y la Tierra."

Génesis 1,1

La Biblia está dividida en dos partes: lo que ahora conocemos como Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento es, básicamente, herencia judía (con algunas partes no reconocidas por la tradición hebrea); es la parte que une a judíos y cristianos, y contiene, a lo largo de sus 46 libros, la Creación del Mundo en siete días, la vida de los primeros habitantes de la Tierra (Adán y Eva, que también aparecen en la Torah y el Corán) y las historias que surgen después a causa de los actos de estos primeros habitantes y sus descendientes. Caín y Abel, el arca de Noé, Job, ... todas estas historias que, de buen seguro conoce más de uno y más de dos, son parte del Antiguo Testamento.

El Nuevo Testamento comienza sus 27 libros con los cuatro Evangelios canónicos (Mateo, Marcos, Lucas y Juan). Éstos escritos relatan la visión de cada uno de estos apóstoles sobre la vida de Cristo. No son exactos y es posible que ni siquiera los escribieron los propios apóstoles, ya que el más antiguo parece ser que fue escrito hacia el año 60 de nuestra era, alrededor de 30 años después de la supuesta muerte del hijo de Dios. Y el resto se escribieron durante un período que se alarga más allá del año 100 dC. Existen muchos otros evangelios, llamados evangelios apócrifos, que no fueron elegidos pero que pueden consultarse libremente. De hecho, la misma Iglesia Católica, al contrario de lo que puedan pensar muchos, los publica sin ningún tipo de censura. Además de los Evangelios, contiene otros libros menos conocidos y finalmente, el Apocalipsis de San Juan. Lo que vendrá, la purga que salvará a los justos y hará pagar a los pecadores.

El culto cristiano no difiere mucho de otros cultos que han existido a lo largo de los años. Se basa en los mismos principios pero aporta cosas nuevas. Sin duda, Jesucristo es un personaje fascinante, su palabra embelesó a las multitudes que oían su mensaje de amor y creaban esperanzas de un mundo mejor. Sin embargo, el obscurantismo de sus días finales es intrigante y, aunque recientemente se están consiguiendo aclarar muchos aspectos que dan otro matiz a la vida de este hombre, hay cosas que siguen sin cuadrar. Sin ser creyente, siento admiración por él fuera o no el hijo de un Dios. Y por eso, siento que la Iglesia le debe mucho a esta sociedad.

La Iglesia se encargó de crear lo que hoy creen sus fieles, el Jesús divino. Apartando al Cristo humano, decidieron cómo fue su vida y sus relaciones. Olvidaron que era un judío, como cualquier otro hijo de judíos, que vivió como pudo y predicó sus creencias cuando pudo. Olvidaron que pudiera estar casado o tener hijos, cosa normal en un judío de su tiempo. Olvidaron que pudiera tener un padre biológico, como cualquier otro judío. Olvidaron que pudiera hablar simbólicamente y divinizaron su figura y sus palabras. Una época turbulenta como la suya, llena de profetas (incluidos profetas apocalípticos, que predicaban el inminente fin de su depravado mundo), dio pie a uno de los hombres más carismáticos que ha dado la Humanidad. Y decidieron separarlo de la Tierra, y llevarlo a los Cielos. ¿Por qué? Porque Dios no puede formar parte del pueblo. Porque si Dios forma parte del pueblo, ¿para qué crear una red de personas y lugares en los que adorarle? Necesitaban un producto, lo crearon y llevan casi dos mil años vendiéndolo. Hasta el punto que, si Cristo volviera, puede que se arrepintiera de ver en lo que se ha convertido su mensaje.

Desde luego, la Iglesia no es el demonio. Ni todo lo antiguo es una mierda, ni todo lo religioso es una mentira, ni "todo" es una buena palabra para debatir cosas. La Iglesia también ha tenido grandes personas, algunos creyentes fervorosos, que han dado su vida por los demás. Sin ir más lejos, el anterior papa Juan Pablo II o la Madre Teresa (descansen en paz) fueron dos personas de intachable bondad. Juan Pablo II modernizó la Iglesia a un ritmo inaudito y no fue fácil, porque le pusieron todas las trabas que se les ocurrieron. Aún así, entre su creación y la actualidad, hubo un período oscuro de régimen eclesiástico. La Iglesia, indirectamente, dominaba el mundo occidental y persuadía incluso a reyes y emperadores si era necesario. Tenía posesiones por doquier, grandes riquezas y hasta ejércitos a su disposición. Paralizó el avance científico, las ideas y todo lo que tenía que ver con no volverse más tonto. Lo llaman "Edad Media", y la dominó con puño de hierro.

Pero a algunos se les ocurrió pensar diferente...

Wu Ying Ren

Back to...Montségur (II) (Próximamente)

Enlaces para curiosos:

Identidades de algunos cátaros ejecutados en Montségur el 16 de Marzo de 1244
Entrevista a Adriano Petta, autor de "La herejía"
Calendario Juliano
Conversión entre calendarios

* Castillo de Montségur, Miércoles 16 de marzo del año 1244. Para darle algo más de ambiente, he intentado escribir la fecha en occitano, la lengua que se hablaba por aquel entonces en el sur de Francia, parte de Italia y la Val d'Aran (actualmente se conserva un dialecto conocido como aranès, reconocido como idioma oficial). Aparte de los errores que puedan haber debido a que yo no sé occitano, existe otro problema. El calendario que utilizamos actualmente (calendario gregoriano) se impuso por primera vez en 1582 en algunas zonas de Europa, para corregir el desfase temporal que se venía arrastrando desde tiempos de romanos. Anteriormente se utilizaba el calendario juliano (que recibe su nombre de Julio César, su impulsor). El problema consiste en que la fecha que doy, 16 de marzo, podría no ser exacta si hay que calcular el desfase. En ese caso, la fecha exacta rondaría el 3 de marzo. Si alguien puede aclarar estos pequeños detalles, por favor, que deje un comentario.

** "¡Matadlos a todos! El Señor sabrá distinguir a los suyos."